Le fanatisme, Voltaire
Commentaire de texte : Le fanatisme, Voltaire. Recherche parmi 302 000+ dissertationsPar Djemael • 14 Novembre 2016 • Commentaire de texte • 746 Mots (3 Pages) • 7 603 Vues
J'observe | J'analyse | J'interprète |
« Le fanatisme... fièvre » l.1 | Métaphore filée | Définition du fanatisme |
« Jean Diaz/ Polyeucte » l.4 et 10 | Noms propres | L'auteur s'appuie sur des personnages pour argumenter |
« … est un enthousiaste » l.3 | Terme péjoratif | L'auteur désigne ceux qui se laissent duper par la superstition |
« Soutient sa jolie par le meurtre » l.4 | Nom dépréciatif | Malignité du fanatisme |
Assassin, égorgé, tué | Champ lexical du meurtre | Extrémisme des fanatiques |
Prophétie (l.3), le pape (l.5), Apocalypse (l.5), amour de dieu (l.8), temple (l.10), la messe (l.17) | Champ lexical de la religion | Implication de la religion |
« Signe de la bête » | métaphore | Révérence au diable |
« Qui le tua pour l'amour de dieu » | paradoxe | Naïveté, superstition |
Abominable | Nom dépréciatif | point de vue de l'auteur |
Moins horrible que | superlatif | Comparaison des personnages entres eux |
Rage, fureur, renverser, casser | Champ lexical de la colère | Dénonce la colère des fanatiques |
Folie, fièvre, malade | Champ lexical de la maladie | L'auteur voit le fanatisme comme une maladie |
Il n'y a pas d'autre remède que la philosophie | Présent de vérité générale | Mise en valeur de la philosophie |
Il semble qu'il pourraient (l.22) | Modalisateur | Supposition, interprétation |
Une fois que le fanatisme a gagné un cerveau | Proposition subordonnée relative | Manipulation par le fanatisme |
Axe I : Voltaire fait le choix d'un article a portée didactique
Axe II : Dénonciation du fanatisme
Introduction
Voltaire était un philosophe du siècle es Lumières, au XVIIIème siècle. En 1764, Voltaire publie le « Dictionnaire Philosophique, » qui dénonçait -entre autres- le fanatisme religieux. Dans cet extrait, Voltaire affiche clairement son point de vue vis à vis du fanatisme, en s'y opposant totalement ; on le voit par exemple, quand il compare le fanatisme à une maladie.
En effet, la métaphore filée « le fanatisme … fièvre» montre la vision du fanatisme du point de vue de l'auteur. Il désigne ceux qui se laissent « duper » par la superstition à travers le terme péjoratif « est un enthousiaste ».
La présence du champ lexical de la religion (« prophétie », « le pape », « apocalyspe », « amour de dieu » etc.), ce qui prouve l'implication de la religion dans la pensée de Voltaire. Le champ lexical de la maladie utilisé dans l'extrait accentue le fait que Voltaire éprouve un dégoût particulier pour celui ci. En utilisant le modalisateur « Il semble qu'ils pourraient » , il appuie sur la supposition et l'incertitude, ce qui crée les mêmes effets chez le lecteur.
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