Le beau n'est pas indispensable à la vie

ien de ce qui est beau n’est indispensable a la vie. –

On supprimerait les fleurs, le monde n’en souffrirait pas matériellement ;

qui voudrait cependant qu’il n’y eut plus de fleurs ? Je renoncerais plutôt aux pommes de terre qu’aux roses,

et je crois qu’il n’y a qu’un utilitaire au monde capable d’arracher une plate-bande de tulipes pour y planter des choux.

Ainsi, le principe de la poésie est strictement et simplement l'aspiration humaine vers une beauté supérieure,

et la manifestation de ce principe est dans un enthousiasme, une excitation de l'âme, – enthousiasme tout a fait indépendant de la passion qui est l'ivresse du cour,

et de la vérité qui est la pâture de la raison. Car la passion est naturelle, trop naturelle pour ne pas introduire un ton blessant, discordant,

dans le domaine de la beauté pure, trop familiere et trop violente pour ne pas scandaliser les purs désirs,

les gracieuses mélancolies et les nobles désespoirs qui habitent les régions surnaturelles de la poésie.C'est cet admirable, cet immortel instinct du beau qui nous fait considérer la terre et ses spectacles comme un aperçu, comme une correspondance du Ciel.

La soif insatiable de tout ce qui est au-dela, et que révele la vie, est la preuve la plus vivante de notre immortalité.

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et, quand un poeme exquis amene les larmes au bord des yeux, ces larmes ne sont pas la preuve d'un exces de jouissance,

elles sont bien plutôt le témoignage d'une mélancolie irritée, d'une postulation des nerfs d'une nature exilée dans l'imparfait et qui voudrait s'emparer immédiatement,

sur cette terre meme, d'un paradis révélé.

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