Il manicheismo - schemi/riassunti

Il manicheismo: religione estinta

Fondatore: mani, vissuto nel terzo secolo

Nato nella Mesopotamia dell'impero ironico del party a capo diffuse la sua parola a est e a ovest, opera di evangelizzazione ritenuta insidiosa e combattuta a causa della più consenso (non sopravvive oltre occasionali circostanze di intendimento nella zona sud orientale dell'ottavo secolo, 1292 Marco Polo incontra un gruppo di manichei, successo fortuito in situazioni di patronato, Religione di Stato dell'etnia turca del Uiguri

condanne: pregiudizi su mani

Manicheo: marchio infamia che coincide con eretico, chi esprime giudizi sommari categorici, anarchico, nichilista, libero pensatore possono essere ulteriori declinazioni

Tradizione eresiologica da santAgostino in poi: a modellato e perpetuato stereotipi di forte impatto emotivo

Il nome: mani è di origine semitica e ciò si accorda con le origini mesopotamiche, l'aramaico lingua in cui scrisse nella varietà non standard (diversa dalla variante della città siriaca di edessa)

Nome aramaico mani+aggettivo hayya=sintagma mani hayya= Mani il vivente (manichaios-greco manichaeus-latino)

-aggettivo vivente: potere risanatore e rivivificar torre di personaggi, non tanto come condizione duratura ma come un fatto momentaneo (tornare alla vita, guarigione da una malattia); virtù taumaturgiche (facoltà di estendere il dono ad altri),; in forza di tali poteri di senatore di medico del corpo e dell'anima ma mani ottenne successi e consensi

-nome vaso: possibile variante, il vaso vivente, metafora per l'incarnazione dello spirito nel corpo

-colui che versa la manna (mannichaios-greco,copto manichaeus lat): variante, vita pane nutrimento acqua (realtà e pratiche della quotidianità, simboli di consolazione ristoro del corpo dello spirito-> strategie di salvezza)

Polemisti canti manicheo: gli fa male l'avversario con istruzioni onomastiche:

-matto (maneis-greco anziché manes)

-vaso del male/vaso del maligno (mana dbista/manager dbisa-siriano), vaso dell'anticristo (polemistica degli Acta Achelai)

-il signore (mar-medio persiano, partico, sogdiano, turco, tibetano mo-cinese): espressione diffusa mar mani (mani il signore); spesso il nome è preceduto da questo titolo onorifico di area semitica anche per altre personalità

-216: nacque nella Mesopotamia

-madre: nobile lignaggio

-padre: spirito inquieto, alla ricerca di spiritualità, lo spinse entrare in una comunità di battisti giudeo cristiani

-Famiglia: depositaria di valori iranici

-Lignaggio aristocratico: forse all'origine di alcune espressioni elogiative (re, figlio di re), attenzioni dell'ambiente della corte e in Spezia la figura del sovrano come principale destinatario della predicazione

-regione mesopotamica all'epoca della nascita: prestigiosa (Babilonia e asSiria: antiche civiltà e società di grande cultura, Mesopotamia nell'orbita della conquista iranica: Cambise re. Di Babilonia che insieme alla Siria divenne una satrapia dell'impero persiano inaugurando una reggenza iranico persiana con la concentrazioni di varie etnie provenienti dalle varie regioni dell'impero (Egitto, Asia minore, India, battriana, media), Ambiente in cui il giovane mani si trovò a vivere

Babilonia dell'epoca fortemente ellenizzata

Società aperta, Florida sviluppo urbano incrementato in epoca partica

Varietà di religioni, correnti di pensiero, elaborazioni filosofiche e misteriosofiche: spiegare l'essere dell'uomo nel mondo, forze cosmiche come il fatto il destino, capacità di affermarsi per la sua libera scelta

Area mesopotamica: alcune forme di antico antico paganesimo elaborate in speculazioni misteriche (sabei di harran, comunità: utili per cogliere aspetti filosofici ellenistici)

Fase di espansione e consolidamento: cristianesimo e giudaismo incrementate sì dopo il 70 dopo Cristo quando dopo la distruzione del Tempio di Gerusalemme si intensificò ampia diaspora tra correnti di pensiero ortodosso rabbiniche e eterodosse

Migrazione verso Babilonia: esponenti della comunità di qumran O altre personalità come elchasai. (Importante nella formazione di mani) favorirono di fusione di elementi del giudaismo settario e prime sette e cristiani e verso Siria e Mesopotamia. E, base dell'apprendimento di mani anche il primo libro di enoch il libro dei giganti

Giudaismo giudeo cristianesimo: difficile conciliazione tra eredità ebraica e nuovo messaggio di Gesù

Correnti dello gnosticismo: si sviluppavano sul cristianesimo e sul giudeo cristianesimo, mentalità trasversale che irradiava sulle più varie credenze religiose, denominatori comuni sono la riflessione sull'origine dell'uomo e la sua appartenenza (divino o materiale), Concatenazione tra cause effetti e rimedi: nucleo del pensiero gnostico, e della sua enfasi su una conoscenza redentiva (lagnosi) che fosse scintilla di consapevolezza

Componenti del cristianesimo e della gnosi e aspetti più eterodossi del giudaismo: importanti per tratteggiare il retroterra da cui. Proviene

Influssi su mani:

-marcione di sinope: nel ponto, promotore dell'ingresso del dualismo nel cristianesimo, valutazione del dio biblico giusto e creatore del mondo a cui si oppone Dio buono straniero sconosciuto che ad un atto contrario al mondo, tra il dio buono è la materia c'è un dualismo radicale, utilizza l'immagine evangelica dei due alberi e dei rispettivi frutti per esemplare i tasti che amente questo dualismo (radici e frutti, Carne e spirito)

Cristologia doccia etica: rifiuto della incarnazione, dovete esercitare influenza su mani insieme ad altre parabole evangeliche

-bardesane: in Siria, punto di sintesi creativa di elementi grazie cristiani e gnostici, riflette e tra cosmologia ellenico platonica e dualismo agnostico, rifiuta la doppia concezione di Dio e un ascetismo alti matrimoniale, creazione: il dio supremo per mezzo del verbo opera come un demiurgo che realizza l'azione generazione del mondo (tenebra malvagia ma in arte casualmente si mescola con gli elementi), mondo divino: simbolismo nuziale

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