Yann Marchand L'homme chien

Introduction :

Yan marchand est un écrivain du XXIème siècle qui a écrit de nombreux romans s’adressants généralement aux enfants. Diplômé en philosophie, ses œuvres amènent à des réflexions sur la vie.

“Diogène l’homme chien” est un conte philosophique. Le personnage principal est Diogène qui est un philosophe grec de l'Antiquité représentant de l'école cynique. Diogène est une légende qui a donné naissance à de nombreuses anecdotes. Il menait une vie de dénouement d’où son surnom “Diogène le chien”. Ce conte évoque la quête du bonheur et la vie en autarcie.

Cet extrait met en scène deux personnages, Diogène et Androsthène, qui dialogue sur le mode de vie simple de Diogène. Cet écrit prône le rejet du superflu en faisant référence au philosophe platon qui incarne la vanité.

Quelle philosophie cet extrait nous enseigne-t-il?

Pour répondre à cette étude nous allons tout d’abord mettre en évidence l’éloge de l’humilité présente dans cet extrait. Puis nous analyserons la notion du rejet du superflu. Enfin nous étudierons la morale implicite que ce texte enseigne.

Axe 1 : Eloge de l’humilité

Rejet de l’autorité

“Ma seule maîtresse c’est la nature; elle me commande de manger boire et dormir; pour le reste je n'obéis à rien, je suis mon propre chef” = diogène rejette toute forme d’autorité il souhaite être lui même son chef. Il ne se soumet à personne

“Je suis roi” = Diogène ne possède pas de supérieur

“Et qui est plus libre qu’un roi?” = question rhétorique qui prouve qu’un roi possède toutes les libertés possibles

Critique de la philosophie de Platon

“Va, retourne voir platon, ce vaniteux” = adjectifs péjoratifs pour décrire Platon qui incarne dans ce texte la vanité

“qui complote avec les tyrans pour devenir un tyran à son tour” = métaphore qui souligne la tyrannie et l’immoralité de la philosophie Platon

« Deviens comme lui et tu le diras si tu es heureux » = lui désigne Platon, Diogène montre que Platon n’a pas la bonne manière de vivre pour acquérir au bonheur

Ainsi, ce texte nous transmet une éloge de l’humilité tout en rejetant l’autorité et en critiquant la vanité grâce à l’exemple de la philosophie de Platon.

Axe 2 : Un rejet du superflu

Un rejet du luxe

« Je hais tout ce que les hommes jugent important : la gloire, la richesse, l’amour » Diogène rejette la richesse

”Diogène prend les mains du jeune homme pour lui retirer toutes ses bagues.” en relation avec “ Jette ce qui est superflu” = les bagues associées au superflu et évoque le luxe donc Diogène renie toute présence du luxe

« Et un jour, je le sais je vivrai nu », « je marche pieds nus », « je me roule nu » = Répétition de “nu” ceci est un rejet du luxe qui est caractérisé ici par le port d’habits

B) L’essentiel

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