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Petite Digression, Voltaire

Fiche de lecture : Petite Digression, Voltaire. Recherche parmi 298 000+ dissertations

Par   •  9 Février 2014  •  Fiche de lecture  •  263 Mots (2 Pages)  •  829 Vues

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I. Un texte narratif.

1. Les étapes du récit.

Situation initiale : communauté aveugle qui vit paisiblement avec ses 4 sens.

Elément perturbateur : un professeur arrive et décide des couleurs.

Péripéties : le prof devient dictateur, ne laisse plus les autres avoir d’opinion personnelles

Révolte

Elément de résolution : il fut permis à tous de suspendre leur jugement sur les couleurs.

Morale.

2. Connecteurs temporels : dans le commencement, enfin, premier.

3. Temps du récit. Récit au passé. Imparfait / passé simple.

II. Un texte didactique.

1. Point de vue : à première vue neutre (position impersonnelle, focalisation externe)

pas de destinataires, ni pronoms, ni échanges.

2. Un souci explicatif et symbolique : dimension historique, phrases déclaratives, souci de clarté (enfin, d’abord, etc…), représentation de l’aveugle de l’homme quant aux questions d’ordre métaphysique.

3. L’auteur fait passer son message : il porte en réalité un jugement.

vocabulaire et expressions (malheureusement, prétendit, traita, dictateur, parfaitement)

phrases qui se suivent et mettent l’absurdité en évidence : arrêt : les habits sont rouges ; il n’y en avait aucun.

Mise en relief des causes et des conséquences : et tout fut perdu, la concorde ne fut rétablie que, on se moqua d’eux.

III. Condamnation de la sottise.

1. Prétention de la sottise, infaillibilité.

absurde, ridicule. (on se moqua d’eux)

obscurantisme

2. Dénonciation du fanatisme : intriguer, former des enthousiastes, fureur, juger. Champ lexical de la religion

Le fanatisme : je prétends savoir, j’ai des fidèles, j’accède au pouvoir (savoir = pouvoir), je m’en mets plein les poches (l 14)

Conséquences : malheurs, discordes.

3. Dogmatisme : se mit à juger souverainement des couleurs.

Conclusion

Un apologue : texte à vocation didactique ou morale, mettant en scène des animaux, végétaux ou des hommes.

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