Leibniz, Dieu et l’existence du monde

Leibniz, Dieu et l’existence du monde :

- “Les choses existent autant que possible”

- “Rien n’est sans raison” (principe de raison suffisante)

- “Pourquoi y a t il quelque chose plutôt que rien?”

- “Aussi Dieu seul fait la liaison et la communication des substances, et c’est par lui que les phénomènes des uns se rencontrent et s’accordent avec ceux des autres, et par conséquent qu’il y a de la réalité dans nos perceptions”

- “Tout est déterminé, sans doute, mais comme nous ne savons pas comment il l’est, ni ce qui est prévu ou résolu, nous devons faire notre devoir, suivant la Raison que Dieu nous a donnée et suivant les règles qu’il nous a prescrites”

Leibniz et la subjectivité :

- “L’action du principe interne qui fait le changement ou le passage d’une perception à une autre peut être appelée appétition”

Citations de Leibniz sur la raison :

- “J’entends par raison non pas la faculté de raisonner, qui peut être bien et mal employée, mais l’enchaînement des vérités qui ne peut produire que des vérités, et une vérité ne saurait être contraire à une autre”

- “Il est bon de faire la distinction entre la perception qui est l’état intérieur de la Monade représentant les choses externes, et l’aperception qui est la conscience ou la connaissance réflexive de cet état intérieur”

“Nos raisonnements sont fondés sur deux grands principes, celui de contradiction, et celui de la raison suffisante, en vertu duquel nous considérons qu’aucun fait ne saurait se trouver vrai, ou existant, aucune énonciation véritable sans qu’il y ait une raison suffisante, pourquoi il en soit ainsi et non pas autrement”

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