Jean de la Fontaine

Jean de la Fontaine

Introduction

     Le XVIIème siècle s'intéresse à la morale, ainsi qu'à l'esprit critique. Dans la fable, La Mort et le Bûcheron La Fontaine nous présente le dernière étage de la société : le bûcheron. Il nous présente tout d'abord sa vie (le corps), et en tire une morale philosophique (l'esprit).

Axes de lecture :

I -   Le pauvre bûcheron

II -  Les pensées du bûcheron

III - Le bûcheron face à la Mort

IV - La moralité de cette histoire

Etude

I - Le pauvre bûcheron (vers 1 à 6).

- Portrait du bûcheron : c'est un pauvre homme (affectif / financier). On ne voit d'abord que son fagot (" la ramée " ; son humanité semble écrasée sous ces branchages), et on comprend vite que c'est un vieillard (" aussi bien que des ans ") qui ne peut se permettre d'arrêter son travail.

- " Gémissant et courbé " nous renseigne sur son état physique et psychologique.

- Rythme monotone, mais très régulier => il marche " à pas pesants ", péniblement.

- Assonances avec des nasales : " an " => " ans ", " gémissant ", " pesants "...

- Il " tâchait de gagner " => il a du mal.      " Chaumine " => pauvreté, habitation rudimentaire.

- Fin des 4ers vers : " ramée " => sa tâche      " ans " => son âge      " pesants " => souffrance

" enfumée " => misère.

- " Enfin " => conséquence logique : il pose son fagot, fatigué, souffrant ; il cède à l'épuisement.

- " Son malheur " -> le mot est enfin lâché, il reconnaît lui-même son grand désespoir.

II - Les pensées du bûcheron (v.7 à 12).

- Style indirect libre pour nous décrire l'évolution de sa vie :

                - il n'a jamais pris de plaisir => l'épuisement lui fait oublier les joies qu'il a pu connaître dans sa vie

                - il n'y a pas plus pauvre que lui => pas de pain, pas de repos (chiasme au vers 9). " La machine ronde " => expression populaire, dénuée de philosophie.

- Sa famille est une charge, il ne peut la nourrir convenablement => cela fait partie de son malheur (à la différence d'autres personnes qui voient la famille comme quelquechose d'agréable), de même que les soldats qui dorment chez lui car il ne peut pas payer ses impôts.

- Les 4 mots du v.10 portent un accent qui représente autant de coups assénés sur le pauvre homme.

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