Bibliographie

 Bibliographie

Antiquité :

Grecque :

L’Iliade Homère

Texte entre 850 et 750 av. JC : Guerre de Troie

L’Odyssée Homère

Texte entre 850 et 750 av. JC : Le retour d’Ulysse à Ithaque (chez lui) après la guerre de Troie

Romaine :

La Guerre des Gaules Jules César

Textes vers 52-51 av. JC : Notes rédigées au fur et à mesure de la guerre des Gaules.

(Moyen -âge)

Ère moderne :

16ème (Humanisme, La Pléiade)

« L’autre jour que j’étais » Ronsard Sonnets pour Hélène IX

Poème de 1578

17ème (Baroque, Classicisme)

Le Cid Corneille

Théâtre (tragi-comédie) de 1648 : Dilemme cornélien dû à une histoire d’amour impossible, amour de Rodrigue pour Chimène contrarié par la querelle entre leurs pères (SE FINIT BIEN : mariage)

Fables La Fontaine

Recueils publiés entre 1668 et 1694 : Personnification d’animaux pour faire passer des morales à travers de courts récits allégoriques.

Les Femmes savantes Molière

Théâtre (comédie) de 1672 : L'histoire d'une famille avec des femmes savantes sous l’emprise d’un faux savant

Le malade imaginaire Molière :

Théâtre (comédie) de 1673 : Argan se croit malade alors que non.

Phèdre Racine :

Théâtre (tragédie) de 1677 : Péripéties amoureuses de Phèdre, femme amoureuse de son beau-fils Hippolyte : amour interdit presque incestueux

Les caractères La Bruyère :

Caractères parus en 1688 : Portraits de particuliers ou de groupes sociaux

18ème (Lumières)

L’esprit des lois Montesquieu :

Texte engagé de 1748 : Réfléchit sur l’organisation politique de la société et du pouvoir + réquisitoire contre l’esclavage en y présentant différents arguments afin de ridiculiser tous ceux qui sont en faveur de l’esclavage.

Encyclopédie Diderot / D’Alembert :

Encyclopédie française, éditée de 1751 à 1772 : Première encyclopédie française.

« Poème sur le désastre de Lisbonne » Voltaire :

Poème de 1756 : Texte engagé qui critique les philosophes qui disent que tout va bien.

Candide Voltaire

Conte philosophique de 1759 : Aventures de Candide, jeunes homme innocent et naïf lancé à travers le monde et découvrant tous les malheurs et tous les vices : Critique de la philosophie de l’optimisme + moquant le conservatisme social de la noblesse.

« Nous Joussouf Chéribi » Voltaire

Libelle anonyme publié en 1765 suite à la censure du dictionnaire philosophique (1764) pour critiquer l’obscurantisme

...