L'art
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Bergson, La pensée et le mouvant
Correction – Explication de texte - Bergson, La pensée et le mouvant [Thème] Dans cet extrait de La pensée et le mouvant, Bergson analyse ce que l'art nous apporte réellement. [Problème] En effet, pourquoi les hommes produisent-ils et contemplent-ils des œuvres d'art alors que celles-ci, à première vue, ne leur
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Commentaire d’un extrait « La pensée et le mouvant » Henry Bergson
Commentaire d’un extrait « La pensée et le mouvant » Henry Bergson Henry Bergson à une définition bien à lui du but de l'art, qui pour lui est "de nous montrer, dans la nature et dans l'esprit, hors de nous et en nous, des choses qui ne frapperaient pas explicitement
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L'art de la parole
L'art de la parole « l'art de la parole » « ars » : « comment on fait ce qu'on fait la manière de faire » La question de « l'art de la parole » est inséparable de celle qui interroge en direction des usages de la parole. L'idée étant que la parole est une espèce de matière –
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L'art nous éloigne-t-il de la réalité ?
« L’art nous éloigne-t-il de la réalité ? » L’art au sens propre du terme nous renvoie aux beaux arts. Un bel art peu prendre diverses formes. Il peut être esthétique tels que la peinture, la sculpture, la musique, la poésie. Mais il peut être mécanique et artisanal également. Généralement,
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Le rugby
Le rugby est un sport qui suscite passion et admiration chez les joueurs et les supporters. Ce sport collectif, apparu en Angleterre au 19ème siècle, est caractérisé par un esprit d'équipe, de fair-play et de respect de l'adversaire. Le rugby se joue à quinze joueurs sur le terrain, avec un
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Peut-on concevoir que la laideur soit objet d'art ?
Dans la philosophie grecque, la beauté est liée à l’Etre, elle est le signe du vrai et du bien, de l’ordre et de l’harmonie alors qu’au contraire la laideur est renvoyée au domaine du sombre et de l’obscur et est définie par les termes de manque, d’imperfection. Elle est la
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Réflexion sur l'art
Reprise Lundi 27 février Pour pleinement aspirer à la sagesse, on doit être en chemin vers celle-ci, on ne doit pas la vouloir, on doit être aspiré par elle. L’art est d’abord une expérience du mouvement ; pour Nietzsche, philosopher c’est être en mouvement, l’ethos même du philosophe de se
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