Qu'est-ce que savoir ?

CHAPITRE II : QU’EST-CE QUE SAVOIR ?

-(WHITEHEAD : l’allégorie de la caverne est avec ses notes en bas de page ꓯ la philosophie)

Pour penser sensible, il faut un monde intelligible.

I/Commentaire (La République-PLATON)

   1) Situation initiale 

-Dans la caverne : marionnettistes (connaissent réalité) + prisonniers (cou ligoté…) sont dans l’illusion (pas l’erreur)
  →l’ombre=réalité plane + voix se projette au fond

        MAIS pour prisonniers : ombre=réalité pleine (sont là depuis l’enfance => pas d’interrogation)

           →l’opinion est ce qui nous tient ensemble (on croit, pas « je crois »)

   2)Libération, mobilisation, conversion, ascension 

1 prisonnier libéré (contrainte pour lui) est aveuglé 4 fois :

          1/feu

          2/sort de la caverne

                 3/regarde le soleil

          4/quand il redescend

D’où l’illusion est réconfortante, car réalité douloureuse (faut marcher, cou tordu, aveuglement, terreur panique).

(La servitude volontaire, LA BOÉTIE : métaphore politique + MARX : idéologie= adhésion à un filtre commun qui ne permet pas de changer de filtre

Surveiller et punir, FOUCAULT →panoptikon (BENTHAM))

Marionnettistes possèdent liberté relative (copies d’objets)

Prisonnier regarde les ombres, puis contemple les astres et enfin le soleil (lui permet de regarder)

II/ Pourquoi redescendre ?

1-redescente politique : accès à l’idée de BON/JUSTICE →doit en informer les autres (« Le philosophe est le fonctionnaire de l’humanité » HUSSERL)

   +risque de fascination : le savoir=possibilité de retourner vers le réel

      →on a accès lieu intelligible, MAIS on revient lieu sensible (expliquer)

2- HÉRACLITE : « tout est flux », « tout s’écoule » = sensible

« On ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve »

PROTAGORAS : « L’homme est la mesure de toute chose » →monde est beau pour celui qui le trouve comme tel.

-Sensible=lieu de contradiction, d’où lieu de l’intelligible

PLATON, Cratyle : mots renvoient-ils naturellement aux choses désignées ?

  2 thèses : 1/HERMOGÈNE : Ø rapport signifiant/signifié (conventionnalisme)

                   2/CRATYLE : ≠ (naturalisme)

+idée du BEAU (beau visage perd de sa beauté) + ≠ pour ꓯ

 (pour sophistes, beau en soi n’existe pas)

Pour PATOČKA : chien est un concept (on voit races, pas chien)

3-Idées=êtres : faudrait penser un mode d’être

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