L'image et la langue
Cours : L'image et la langue. Recherche parmi 298 000+ dissertationsPar Sherine Fardoun • 16 Décembre 2018 • Cours • 286 Mots (2 Pages) • 495 Vues
L’image et langue ont été associés en particulier sur certains types de langue (ex:hiéroglyphe) qui utilise l’image comme élément de l’être
L’image peut être graver sur un support (ex Chauvet)
L’image est polysémique (plusieurs sens)
Les images sont en outre très attacher au questionnement religieux
Si on prend les trois religion toutes un pb avec l’image
L’islam utilise la calligraphie
L’image la plus présente au 15e siècle est l’image religieuse(divulgue une représentation des elements religieux du christianisme à des populations qui n’ont pas accès à la lecture) à l’image pédagogique (celle qui diffuse des éléments de connaissance associés à l’image religieuse)
L’image et langue ont été associés en particulier sur certains types de langue (ex:hiéroglyphe) qui utilise l’image comme élément de l’être
L’image peut être graver sur un support (ex Chauvet)
L’image est polysémique (plusieurs sens)
Les images sont en outre très attacher au questionnement religieux
Si on prend les trois religion toutes un pb avec l’image
L’islam utilise la calligraphie
L’image la plus présente au 15e siècle est l’image religieuse(divulgue une représentation des elements religieux du christianisme à des populations qui n’ont pas accès à la lecture) à l’image pédagogique (celle qui diffuse des éléments de connaissance associés à l’image religieuse)
L’image et langue ont été associés en particulier sur certains types de langue (ex:hiéroglyphe) qui utilise l’image comme élément de l’être
L’image peut être graver sur un support (ex Chauvet)
L’image est polysémique (plusieurs sens)
Les images sont en outre très attacher au questionnement religieux
Si on prend les trois religion toutes un pb avec l’image
L’islam utilise la calligraphie
L’image la plus présente au 15e siècle est l’image religieuse(divulgue une représentation des elements religieux du christianisme à des populations qui n’ont pas accès à la lecture) à l’image pédagogique (celle qui diffuse des éléments de connaissance associés à l’image religieuse)
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