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Agir Selon Sa Pens��e Est Ce Qu Il Y A De Plus Difficile Au Monde dissertations et mémoires

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126 135 Agir Selon Sa Pens��e Est Ce Qu Il Y A De Plus Difficile Au Monde dissertations gratuites 76 - 100 (affichage des premiers 1 000 résultats)

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Dernière mise à jour : 31 Juillet 2021
  • L’art de persuader consiste autant en celui d’agréé qu’en celui de convaincre tant les hommes se gouvernent plus par caprice que par raison

    L’art de persuader consiste autant en celui d’agréé qu’en celui de convaincre tant les hommes se gouvernent plus par caprice que par raison

    ________________ 1 - Les enjeux de l’argumentation « L’art de persuader consiste autant en celui d’agréé qu’en celui de convaincre tant les hommes se gouvernent plus par caprice que par raison » Blaise Pascal L’argumentation repose sur 2 stratégie : -l’art de convaincre = fait d’utiliser des arguments rationnel pour faire adhérer autrui -L’art de persuader = fait d’utiliser des arguments qui touchent aux désirs inconscient d’autrui et f a ces sentiments L’argumentation repose aussi

    3 464 Mots / 14 Pages
  • Selon vous, les souvenirs personnels ont-ils plus de valeur que les souvenirs collectifs ?

    Selon vous, les souvenirs personnels ont-ils plus de valeur que les souvenirs collectifs ?

    Les souvenirs personnels sont le reflet d’un individu tandis que les souvenirs collectifs se rapportent à tout un groupe. Est-ce que les souvenirs personnels sont-ils plus importants dans la vie d’un être humain que les souvenirs collectifs ? Dans une certaine mesure, les souvenirs personnels sont les éléments de notre identité mais les souvenirs collectifs sont l’objet de la mémoire de notre humanité. Oui, les souvenirs personnels ont plus de valeur que les souvenirs collectifs.

    565 Mots / 3 Pages
  • La poésie ne sert-elle qu'à exprimer des sentiments ? (Amorce, Problématique, Annonce de plan, Bilan, Ouverture)

    La poésie ne sert-elle qu'à exprimer des sentiments ? (Amorce, Problématique, Annonce de plan, Bilan, Ouverture)

    [Amorce] La poésie lyrique est liée au mythe d'Ophée, ce héros qui s'est retourné pour voir sa bien-aimée, Euridyce, en remontant des Enfers et qui, pour la seconde fois, perdit son amour. Aves sa lyre, le poète chante ses souffrances qui émeuvent toute la nature. La poésie lyrique est donc bien une poésie qui à l'origine sert à exprimer les sentiments, de l'amour au Désespoir. [Problématique] La poésie ne sert-elle qu'à exprimer des sentiments ?

    281 Mots / 2 Pages
  • Autrui n'est-il qu'un objet de désir ?

    Autrui n'est-il qu'un objet de désir ?

    Autrui n'est il qu'un objet de désir ? Le film "les ailes du désir" narre l'histoire de deux anges immortels , contemplant la ville de Berlin. Lorsque l'un d'entre eux s'entiche d'une trapéziste , il choisit de renoncer à son immortalité pour devenir mortel à son tour pour pouvoir l'approcher , et ainsi ressentir les agréments sensoriels que procure le désir Humain. Alors Autrui n'est - il qu'un objet de désir ? Spontanément , on

    1 457 Mots / 6 Pages
  • Droit civil: qu'est-ce que le droit? Qu'est-ce qu'une règle de droit?

    Droit civil: qu'est-ce que le droit? Qu'est-ce qu'une règle de droit?

    17/09 Droit civil : Qu’est-ce que le doit ? Qu’est-ce qu’une règle de droit ? Droit : le mot vient du latin directum qui renvoi à l’idée de diriger, à l’idée de guide. Le droit a la vocation de guider l’action individuelle, collective. Le droit organise, structure la société, les différentes interactions de la société. Il y a une approche globale (la société) et une approche individuelle. Le droit peut être défini par ces 2

    29 314 Mots / 118 Pages
  • Est-il justifié de dire quele bonheur est autre chose qu'une addition de plaisirs?

    Est-il justifié de dire quele bonheur est autre chose qu'une addition de plaisirs?

    Est-il justifié de dire que le bonheur est autre chose qu’une addition de plaisirs ? Étant étudié depuis plusieurs siècles, la corrélation entre le plaisir et le bonheur est un sujet soulevant encore à ce jour de multiples questions. Au 4ème siècle avant jésus christ, dans une époque où les hommes commencent à pouvoir se permettre de rechercher le bien-être et la manière vertueuse de l’atteindre, plusieurs grands penseurs se penchent sur cette relation. Alors

    722 Mots / 3 Pages
  • Qu'est-ce qu'un processus de perception ?

    Qu'est-ce qu'un processus de perception ?

    1ère question : Chapitre 2 Qu’est-ce qu’un processus de perception? Répondez en fonction des éléments qui influencent celle-ci. La perception est l’ensemble des mécanismes utilisés par l’organisme afin de sélectionner, d’organiser et d’interpréter l’information provenant des sens. Cette information est ensuite organisée afin d’être la plus cohérente possible pour chaque individu. C’est la raison pour laquelle la perception est un processus subjectif. Chaque personne organise cette information en se basant sur son expérience, ses croyances

    1 193 Mots / 5 Pages
  • Le don est-il gratuit ou n'est-il qu'une forme de l'échange ?

    Le don est-il gratuit ou n'est-il qu'une forme de l'échange ?

    Le don est il gratuit ou n'est il qu'une forme de l'échange ? Pour l’ethnologue Marcel Mauss “On se donne en donnant” , le don ne peut se penser sans une réciprocité, un retour. Pourtant on oppose spontanément le don et l’échange ou on considère que le don n’est pas un échange ordinaire. On peut donc se demander si le don est comme l'indique sa définition première gratuit et désintéressé , ou alors si il

    1 627 Mots / 7 Pages
  • Etes-vous pour ou contre la mondialisation telle qu'elle est de nos jours ?

    Etes-vous pour ou contre la mondialisation telle qu'elle est de nos jours ?

    Sujet : Etes vous pour ou contre la mondialisation telle qu’elle est de nos jours ? Certains pensent que la mondialisation est une menace pour les français. Dans cette première partie nous verrons que certaines personnes sont contre la mondialisation. La délocalisation de certaines usines dans les pays en développement entraîne des pertes d’emploi en France, certaines personnes pensent que pour lutter contre la mondialisation il faudrait améliorer la formation des employés en France pour

    368 Mots / 2 Pages
  • Comment peut-on dire que toute vérité est démontrable dans la mesure où pour être universelle, elle semble faire appel nécessairement à la raison, alors même qu’il existe des vérités de cœur qui s’appuient sur la confiance ? Autrement dit,

    Comment peut-on dire que toute vérité est démontrable dans la mesure où pour être universelle, elle semble faire appel nécessairement à la raison, alors même qu’il existe des vérités de cœur qui s’appuient sur la confiance ? Autrement dit,

    INTRODUCTION Il est commun d’entendre fréquemment dire que tous les hommes sont mortels. A priori cette assertion semble vraie dans la mesure où il est possible de la démontrer. En effet, il nous est possible de définir ce qu’est un homme, déterminer par quoi il se caractérise pour ensuite conclure aisément qu’il est fini et donc mortel. On peut comprendre à partir de cet exemple qu’un énoncé qui est démontrable est nécessairement vrai pour tous.

    1 410 Mots / 6 Pages
  • Pensez-vous qu'écrire sur l'autre ne consiste qu'à parler de soi ?

    Pensez-vous qu'écrire sur l'autre ne consiste qu'à parler de soi ?

    Youvraj Khatwani Dissertation Pensez vous egalement que ecrire sur l’autre ne consiste qu’a parler de soi? Les écrivains sont des hommes et des femmes qui écrivent pour exposer la réalité. Leur literature est une réflection de leur époque, leur façon de penser , c’est une literature “réaliste”. Cette ambiance qu’ils créent plonge le lecteur dans la peau du narrateur, il transporte le lecteur dans son époque. Ces oeuvres nous font penser à leur période et

    1 109 Mots / 5 Pages
  • Commentaire de "Qu'est ce qu'une nation " de Ernest Renan, pour L1 sciences politiques

    Commentaire de "Qu'est ce qu'une nation " de Ernest Renan, pour L1 sciences politiques

    Commentaire "La Nation est une famille" disait Jacques Chirac. Par cette phrase l'ancien président de la République Française souligne un des éléments qui distingue la Nation de l'Etat. En effet, la Nation suppose une dimension qui n’est pas nécessaire dans le principe d’Etat, une dimension d’adhésion, d’appartenance, de reconnaissance d’une certaine identité commune, de certains traits partagés par ceux qui en sont membres. Mais la nation relève d'un processus, d'une construction longue qui a été

    1 740 Mots / 7 Pages
  • Introduction- Qu'est-ce nous permettre de dire qu'on est des êtres humains?

    Introduction- Qu'est-ce nous permettre de dire qu'on est des êtres humains?

    INTRODUCTION Depuis l’antiquité divers sujets à propos la nature humaine ont fait sujet de plusieurs controverses. Un être humain est un être vivant, capable de se communiquer par un langage articulé et possède une intelligence développé, mais c'est sont vraiment ces caractéristiques ce qui nous différencient de toute autre forme de vie sur terre. L'être humain et le résultat d'une évolution à travers le temps ? ou bien le résultat du travail d'un Dieu qui

    414 Mots / 2 Pages
  • Qu'est-ce de notre vie? Elements d'analyse pour l'oral du bac.

    Qu'est-ce de notre vie? Elements d'analyse pour l'oral du bac.

    Jean-Baptiste Chassignet, Le Mépris de la Vie et Consolation contre la Mort, 1594 Epoque Baroque, on montre ici que la vie est éphémère, que c’est une vanité, c’est un sonnet (2 quatrains et 2 tercets). Il s’agit d’un poème isométrique. Au début de chaque vers, on pose la même question, il y’a des anaphores. Il évoque les 4 éléments principaux de la nature (eau, terre, feu et air) pour répondre aux questions rhétoriques qu’il

    668 Mots / 3 Pages
  • Le pouvoir de choisir n’est il qu’une illusion de la liberté ?

    Le pouvoir de choisir n’est il qu’une illusion de la liberté ?

    On peut penser que le pouvoir de choisir est ce qui constitue notre liberté. D’une part car nous sommes libre à partir du moment où nous faisons ce que nous voulons. Par conséquent, la liberté fait appel à la volonté et donc au pouvoir de choisir, c'est-à-dire ; de par l’étymologie du verbe ; de faire une distinction parmi plusieurs choses qui se présentent à nous. Et d’une autre part, car la liberté est aussi

    1 968 Mots / 8 Pages
  • La perception n'est-elle qu'un commencement de science encore confuse ?

    La perception n'est-elle qu'un commencement de science encore confuse ?

    Philo La question que Merleau-Ponty se pose dans ce texte est la suivante : la perception n'est-elle qu'un commencement de science encore confuse ? Devons-nous tout remettre en cause jusqu’à l’ultime fondement, c’est-à-dire faudrait-il arrêter de nous fier à nos sens, qui nous illusionnent d’après l’opinion commune dont le proverbe dit que la vérité se tient au-delà des apparences, mais donc d’après cet idée uniquement suivre les mesures, les expériences, les calculs et les théories

    2 679 Mots / 11 Pages
  • Selon vous, la fable permet-elle de persuader et de convaincre?

    Selon vous, la fable permet-elle de persuader et de convaincre?

    Dissertation: Selon vous, la fable permet-elle de persuader et de convaincre? Introduction: Une fable est une histoire imaginaire généralement en vers, dont le but est d'illustrer une morale. Héritée de l'Antiquité, la fable a souvent pour héro des animaux chargés alors de représenter les Hommes. La fable par l'intermédiaire des animaux, permet de dénoncer les injustices et les abus de la société, mais aussi plus généralement et de manière satirique les défauts des humains. La

    700 Mots / 3 Pages
  • Qu'est-ce qu'un voyage de découverte?

    Qu'est-ce qu'un voyage de découverte?

    Marcel Proust a dit « Le véritable voyage de découverte ne consiste pas à chercher de nouveaux paysages, mais à avoir de nouveaux yeux » ce qui peut amener à se poser la question suivante : qu’est-ce qu’un voyage de découverte ? D’une part, nous verrons que de plus en plus de personnes voyagent afin de découvrir un monde différent du leurs : de nouvelles cultures, de nouveaux modes de vies qui peuvent amener à

    628 Mots / 3 Pages
  • L’œuvre d’art peut-elle être autre chose qu’un objet de luxe ? D’où provient l’admiration de Diderot pour ce tableau ?

    L’œuvre d’art peut-elle être autre chose qu’un objet de luxe ? D’où provient l’admiration de Diderot pour ce tableau ?

    Français L’œuvre d’art peut-elle être autre chose qu’un objet de luxe ? D’où provient l’admiration de Diderot pour ce tableau ? 1. Un tableau vrai. La première partie de ce texte de la ligne 144 à 176, détaille une scène de naufrage par l’intermédiaire de l’auteur, par conséquent de Diderot. Cette scène est décrite avec une précision presque chirurgicale, on y retrouve une abondance de détails « […] ce vieil arbre que les vents ont

    622 Mots / 3 Pages
  • Est-ce qu'on devrait avoir plus de cours d'éducation physique?

    Est-ce qu'on devrait avoir plus de cours d'éducation physique?

    24 mars 2016 Mathilde Mercier M. Beaudoin 402 L’éducation physique Selon une étude de la coalition québécoise de la problématique du poids, de 1979 à 2014, le taux d’embonpoint et d’obésité ont significativement augmenté chez les jeunes de 2 à 17 ans, passant de 15% à 26%. Les principaux facteurs qui contribuent à ce surpoids sont la malnutrition et le manque d’activité physique. Il est plus facile d’inciter les jeunes à faire de l’activité physique

    1 551 Mots / 7 Pages
  • Un héros ne se construit-il qu'au travers des scènes d'action?

    Un héros ne se construit-il qu'au travers des scènes d'action?

    La littérature a toujours été un lieu d’expression où les auteurs de tous les siècles ont créé des personnages qui reflètent des réalités. Influencés au cours des siècles, les personnages principaux de romans ont évolué pour devenir des individus possédants une psychologie et plus seulement de simples robots qui effectuent des actions héroïques. Cependant, la construction du personnage de roman est complexe ; les scènes d’actions sont-elles le seul moyen pour celui-ci de se construire

    1 098 Mots / 5 Pages
  • N'y a t-il qu'une différence de degré entre l'homme et l'animal

    N'y a t-il qu'une différence de degré entre l'homme et l'animal

    1/ Dissertation : N'y a-t-il qu'une différence de degré entre l'homme et l'animal ? Certains pensent que l'Homme est un animal comme les autres, mais à l'inverse d'autres disent que l'Homme se différencie totalement de l'animal. Le degré se traduit par le rang, l'échelon occupé par une hiérarchie. L'enjeu est alors de se demander s'il n'y a qu'une différence de degré entre l'Homme et l'animal. Nous allons tout d'abord voir que ces deux êtres se

    857 Mots / 4 Pages
  • Qu’est-ce qui me permet de dire qu’en dépit de l’écoulement du temps je demeure le même ?

    Qu’est-ce qui me permet de dire qu’en dépit de l’écoulement du temps je demeure le même ?

    Dissertation Philosophique Le 03/10/2018 Sujet : « Qu’est-ce qui me permet de dire qu’en dépit de l’écoulement du temps je demeure le même ? » « Avant de dire Je, l’enfant avait simplement le sentiment de lui-même ; désormais, il en a la pensée. » , cette citation de Kant peut nous amener à penser que chaque être-humain est un « sujet » en devenir, qu’il évolue tout au long de sa vie, de

    2 573 Mots / 11 Pages
  • Je hais les livres ils n'apprennent qu'à parler de ce qu'on ne sait pas

    Je hais les livres ils n'apprennent qu'à parler de ce qu'on ne sait pas

    Dissertation : « je hais les livres, ils n’apprennent qu’à parler de ce qu’on ne sait pas » écrit Jean-Jacques Rousseau dans son essai sur l’éducation, l’Émile. Vous discuterez de ce point de vue en prenant appui sur les textes du corpus, sur les livres que vous avez lus et sur votre conception de la lecture. En 1762, Jean-Jacques Rousseau écrit dans sont livre Émile ou De l’éducation, la citation « je hais les livres,

    1 172 Mots / 5 Pages
  • Dissertation : la morale n'est-elle qu'une affaire de conventions

    Dissertation : la morale n'est-elle qu'une affaire de conventions

    Noémie BERTRAND (TL) Dissertation de philosophie : La morale n’est-elle qu’une affaire de conventions ? En matière de morale, l’Homme est à la fois savant et ignorant. En effet, selon Aristote, il est caractérisé par sa position particulière, à mi-chemin entre les animaux et les dieux. Un animal se contente de survivre et l’idée de morale n’a aucun sens pour lui tandis qu’un dieu est toujours une incarnation du bien absolu. Autrement dit, l’idée profonde,

    3 002 Mots / 13 Pages

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