Faut-il Satisfaire Tous Ses désirs Pour être Heureux ?

1/ Oui car celui qui se contraint ne peut être heureux

Dans le Gorgias de Platon, Socrate se rend chez Calliclès pour entendre Gorgias.Calliclès et Gorgias sont des sophistes, ils se prétendent sages.

La philosophie de Socrate s'est construite contre les sophistes parce qu'ils enseignaient la rhétorique et faisaient payer leur enseignement très cher.Dans un régime démocratique il devient indispensable d'apprendre à parler pour convaincre les autres; les sophistes sont nés avec la démocratie.

Repère : convaincre/persuader : dans les deux cas le but est de ramener l'autre à son point de vue.Mais convaincre se fait à l'aide d'arguments, il faut faire appel à la raison de l'autre.Pouur persuader il faut faire appel à la sensibilité de l'autre, à la pitié, la colère, l'amour (= manipulation)

Les sophistes enseignaient l'art de convaincre et de persuader.Ce que Socrate leur reproche c'est de ne pas chercher la vérité, si les sophistes apprennent l'art de bien parler c'est pour prendre le pouvoir.Gorgias était très influent à l'époque, Calliclès n'a surêment pas existé car il défend la thèse des sophistes de façon outrancière.

Platon, comme toujours, défend sa pensée par la bouche de Socrate.Il dit à Gorgias que l'on peut faire un usage de la rhétorique injuste, celui ci se défend un peu mais finit par l'admettre.Socrate dit alors : "L'injustice est le pire des maux", il vaut mieux subir l'injustice que la comettre.Mais Calliclès veut démontrer à Socrate que comettre l'injustice est un mal du point de vue des lois mais qu'il est juste, selon la nature, que le plus fort domine.

Selon Socrate la sagesse est dans la maîtrise de soi, il se faut pas s'abandonner à ses désirs.Etre sage c'est vivre selon la raison, c'est être capable de maîtriser les désirs que l'on juge déraisonnables (ce n'est pas de l'ascétisme).Pour Socrate être libre c'est ne pas être esclave de ses désirs, la liberté c'est faire ce que l'on veut, cad ce que l'on a décidé après réflexion.

Mais Calliclès pense que le sage est esclave car il se contraint.Selon lui être libre c'est suivre sa nature, être soi même.Le sage est esclave de sa raison, de sa conscience morale, des conventions humaines.Selon Calliclès le bonheur est dans une liberté sans limite (= licence).L'homme le plus heureux essaye de satisfaire tous ses désirs sans se soucier des lois.Pour être heureux il faut toujours désirer et intensifier ses désirs, il ne faut pas chercher à les modérer.Selon Calliclès le bonheur n'est pas à la porté de tous car il faut être capable d'intensifier ses désirs et il faut être intelligent et avoir le courage de s'imposer.Selon Calliclès l'intempérance (absence de modération) vient de la faiblesse et la jalousie des hommes ainsi que des lois.La morale et les lois ont été inventé par les faibles pour se protéger.La justice des hommes est injuste car elle empêche les hommes qui ont la nature d'être des dominants d'avoir le pouvoir.

Conclusion : Concernant le désir pour Calliclès la satisfaction du désir est la clé du bonheur, il n'y a rien de mauvais dans le désir car il peut nous apporter du plaisir.Pour Calliclès être heureux c'est faire ce qui nous plaît, lorsqu'on est contraint on ne peut pas être heureux, c'est aussi une définition de la liberté.Concernant la morale, justice et les lois, la thèse de Calliclès c'est qu'elles ne sont pas justes en elles mêmes puisqu'elles ont pour cause la faiblesse et la jalousie.

2/ Cependant dans la licence l'homme ne peut s'accomplir

Selon Calliclès ce qui est juste c'est que le plus fort gagne.Il fonde cette affirmation sur la nature parce que dans la nature on observe la loi du plus fort (le lion est le roi des animaux car dans la savane il n'a pas de prédateurs, c'est le plus fort).Mais la nature ne peut pas nous servir de modèle car elle est par delà bien et mal, il n'y a pas d'injustice car le loup n'est pas capable de se demander si c'est bien ou mal.Le loup obéit à sa nature car il n'a pas le choix et ne peut pas se poser la question du bien ou du mal par conséquent le loup n'est ni juste ni injuste.Par contre l'homme a une conscience morale, il a le choix.

Le règne de la force est instable et il produit l'insécurité, la violence, la peur de l'autre = situation qui n'est favorable au bonheur de personne.

Concernant le désir: la multiplication et l'intensification des désirs augmentent également le manque, la déception.On a des

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