Suffit-il de se sentir libre pour etre libre?

L'opinion croit habituellement qu'il suffit de se sentir libre pour l'être effectivement. Mais est-ce réelleme le cas L'homme qui se venge ou s'enfuit croit libre partir du moment où aucun obstacle ne l'empeche de fa ce qu'il désire faire. Est il pour autant libre Pour Splnoua les regrets les remords auxquels l'Individu se condamne dans ces exemples, suggèrent que loin d'être terminations dont il ne autonome, serait plutot soumis à des causes ou à des dé soupçonne même pas l'existence. Mais si tel est le cas, faut pour autant renoncer à toute liberté Certes n subjective d'étre libre n'est probablement pas suffisante mais toute liberté est pour croire à l'existence réelle de notre liberté, illusoire La conscience de ce qui nous détermine, ne nous permettrait-elle pas de gagner en liberté Une connaissance authentique de nous e pas de se libérer ce qui nous détermine Le problème ne consiste pas ici a nier toute liberté mais à se demander plutôt à quelles conditions raisonnablement nous croire libres. Dans un premier temps nous allons voir pourquoi dans toute situatio d'indifférence, l'homme peut se sentir libre et avoir l'impression de posséder un rbitre. Puls nous nous demanderons si un tel sentiment reflète blen ce qu'est le réel i l'homme ne peut -a pas avoir limpression d'être libre la où il est réalité soumis à un déterminisme strict Enfin il faudra réfléchir sur la nature ce déterminisme s'il existe, se confond t-il avec ce qu'on appelle traditionnellement la fatalité, et l'homme devrait-il donc se résigner à n'etre qu'un automate ou une marionnette ballotté par le destin I. Libre-arbitre et indifférence L'homme a l'impression de possède un libre- arbitre lui permettant de choisir en toute circonstance ce qu'i veut fai un libre-arbitre d'étre l'acteur de sa vie, Et même dans des situations en apparence contraignantes, lorsque l'homme est arrêté ou torturé comme d'était le cas pour les résistants pendant la 2eme guerre mondiale, l'homme peut encore choisir entre parler ou se taire, dénoncer ses camarades ou mourir sous les coups de son tortionnaire. Même dans sa cellule lhomme peut encore choisir de vivre ou de se donner la mort cf Brossolette qui tente de se défenestrer. Cf le film l'Armée des ombres de Joseph Kessel Pourquoi l'homme peut il avoir l'impression de posséder un libre arbitre

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