L'île Des Esclaves

L’Île des esclaves

Marivaux

L'île des esclaves : Une pièce révolutionnaire – Certitude : Prouver qu'elle est révolutionnaire.

L'île des esclaves : Une pièce révolutionnaire ? - Incertitude : Débattre, et dire si c'est révolutionnaire, mettre en doute cet aspect. (Oui, mais non... / Non, mais oui...)

Conservateur/Traditionnel :

-Règle des 3 unités : Classique

-Commedia dell'arte (arrivée avec Catherine de Médicis, du type Arlequin, Trivelin,...)

-Saturnales (fêtes romaines)

-Comédie : « Castigat ridendo mores » Horace

« Corriger les mœurs par le rire »

-La pièce s'achève par un retour à l'ordre ancien

La Commedia Dell'Arte est arrivée en France au 16ème siècle, avec Catherine de Médicis.

C'est un théâtre qui repose beaucoup sur l'humour du langage et les types de personnages qui incarnent une catégorie de la société. Elle descend elle-même des « Saturnales ».

Problématique : Ne commet-on pas un abus de langage en qualifiant l'île des esclaves de pièce révolutionnaire ?

Plan :

I/Au premier abord, cette pièce paraît révolutionnaire :

1) Par un contexte historique et littéraire :

-Le libertinage (d'esprit,...)

-Les Lumières

2) Par une portée critique :

-Symbolique du naufrage

-Raillerie satirique assumée par Cléanthis (possible grâce à l'inversion des rôles)

-Coutumes anciennes de l'île, à valeur fondatrice la mise à mort des maîtres

3) Comédie novatrice : Ambiguïté de la référence à Athènes

-Athènes Berceau de la démocratie

-Déclin de la démocratie : Org. Faillible

-Démocratie fondée sur l'esclavage

II/Cependant, on ne peut pas nier son caractère traditionnel :

1) Sur le plan formel

-Traditions sociales antiques (Saturnales)

-Traditions théâtrales antiques : Citation d'Horace, Commedia Dell'Arte (16ème siècle), dérision des travers ridicules, Molière (17ème siècle)

2) Sur le propos : Retour à l'ordre ancien :

-Prévu

-Haté

-Fictif (2jours de fêtes : 2 fois plus long que la durée de l'épreuve)

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