Explication de texte Malebranche vérité

Texte : Je vois par exemple que 2 fois 2 font 4, et qu'il faut préférer son ami à son chien et je suis certain qu'il n'y a point a homme au monde qui ne le puisse voir aussi bien que moi Or je ne vois point ces vérités dans l'esprit des autre est comme les autres ne les voient point dans le mien il est donc nécessaire qu'il y ait une raison universelle qui m'éclaire, et tout ce qu'il y a d'intelligences Car si la raison que je consulte n'était pas la même qui répond aux Chinois, il est évident que je ne pourrais pas être aussi assuré que je le suis, que les Chinois voient les mêmes vérités que je vois. Ainsi la raison que nous consultons quand nous rentrons dans nous-mêmes est une raison universelle Je dis quand nous rentrons dans nous-mêmes, car je ne parle pas ici de la raison que suit un homme passionné, Lorsqu'un homme préfère la vie de son cheval à celle de son cocher, il a ses raisons, mais ce sont des raisons particulières dont tout homme raisonnable a horreur Ce sont des raisons qui dans le fond ne sont pas raisonnables, parce qu'elles ne sont pas conformes à la souveraine raison, ou à la raison universelle que tous les hommes consultent

Nicolas Malebranche, Éclaircissements sur la recherche de la vérité

Explication de texte

Dans ce texte, l'auteur se questionne sur une raison universelle qui pourrait être présente dans chaque homme et l'éclairer, l'auteur a du se demander comment tous les hommes peuvent avoir les mêmes comportements envers les mêmes choses. Celui-ci pense qu'une raison universelle est présente en chacun de nous, même si chez certaines personnes, les passions se révèlent plus forte que cette raison et donc peuvent être considérés comme anormaux. Il commence par expliciter des similitudes dans des comportements entre humains (l 1-3) et déduire l'existence d'une raison universelle (l 3-6) pour enfin ajouter une exception, celle de l'homme passionné (l 6-10) et conclure à son sujet (l 10-11). Ce texte nous donne a réfléchir, d'où provient cette raison universelle, est-elle de l'acquis ? de l'inné? Et pourquoi certaines personnes ne sont-elles pas réceptives à certains sujets.

L'auteur commence le texte par deux exemples: « Je vois » ces mots sont extrêmement importants, ils signifient : « je sais », et il les répétera plusieurs fois au cours du texte ; 7 fois. Il continue ensuite sur « 2 fois 2 font 4 et qu'il faut préférer son ami à son chien » . Il nous montre plusieurs exemples, et dans le cas de l’opération de mathématiques, qui est intuitive et démontrable. Il annonce le second exemple comme vérité morale et non comme vérité scientifique, pas démontrable mais admise par une majeure partie de la population. Malebranche continue en écrivant que les vérités vues auparavant sont valables pour lui, et pour les autres, mais que l’auteur ne peut lire l’esprit des autres, ni les autres celui de Malebranche. Ici, l’auteur continue avec une vérité admise, on ne peut pas savoir quelque chose d’une personne a moins que celle-ci nous l’ait dit ou l’ai transmise a tout autre moyen de communication. Le seul moyen de mettre en commun une partie de ce savoir est ce que Malebranche va appeler la raison universelle. Et pour cela il va suivre un raisonnement démonstratif qui est en effet le seul moyen d’arriver a cette conclusion. Ce raisonnement peut être suivi dans le cas de cet exemple : si l’avion permet de voyager rapidement sur de grandes distances, et que si les gens aiment voyager rapidement, on pourrait conclure que ces gens aiment bien prendre l’avion pour voyager sur de grandes distances. Ce cheminement logique est celui que l’auteur va suivre dans sa démonstration et donc en découle l’existence de la raison universelle. Cette raison universelle qu’il définit comme innée car répandue dans le monde entier, comme dans son exemple suivant qu’il choisit, en désignant le Chinois comme l’étranger, l’humain le plus différent de lui qu’il puisse exister qui a une époque éloignée de plus d’un centenaire de la nôtre, est l’exact opposé du monde.

Comment cette raison universelle ne fait pas de nous êtres similaires, du tout au tout ? et comment Malebranche pourrait-il expliquer les différences entre les hommes ? Et également comment expliquer l’existence d’erreurs ?Cette théorie admet elle des exceptions, et quelles sont-elles. Malebranche va donc dans cette deuxième partie nous parler de ces points

Dans cette partie, Malebranche commence par synthétiser ce qu’il a précédemment dit, mais en rajoutant que ceux qui

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