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Peut On Renoncer A Notre Liberte dissertations et mémoires

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4 281 Peut On Renoncer A Notre Liberte dissertations gratuites 776 - 800 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 3 Août 2015
  • On Ne Badine Pas Avec L'amour

    On Ne Badine Pas Avec L'amour

    Commentaire littéraire L’importance de la structure : - Les didascalies sont significatives : Les deux premières (« Il la prend dans ses bras » et « Il l'embrasse ») marquent le lien amoureux entre Camille et Perdican. La didascalie (« on entend un grand cri derrière l'autel ») provoque le basculement de la scène : de l’amour vers le drame. Le cri révèle immédiatement la personne de Rosette mais aussi son ampleur avec l’adjectif «

    619 Mots / 3 Pages
  • On Ne Badine Pas

    On Ne Badine Pas

    Annonce du plan Commentaire littéraire L’importance de la structure : - Les didascalies sont significatives : Les deux premières (« Il la prend dans ses bras » et « Il l'embrasse ») marquent le lien amoureux entre Camille et Perdican. La didascalie (« on entend un grand cri derrière l'autel ») provoque le basculement de la scène : de l’amour vers le drame. Le cri révèle immédiatement la personne de Rosette mais aussi son ampleur

    622 Mots / 3 Pages
  • Peut-on agir inconsciemment?

    Peut-on agir inconsciemment?

    Cette question fait problème : en effet, si l’inconscient par définition échappe à la conscience, s’il est nécessairement caché, masqué, dérobé à la conscience thétique, positionnelle d’objet, il ne peut être qu’une hypothèse commode pour la conscience, purement théorique sans qu’on puisse affirmer que quelque chose de réel correspond effectivement à cette idée. Affirmer l’inconscient ne serait possible paradoxalement qu’en le niant comme réalité car si la conscience constate effectivement son existence, il ne s’agit

    391 Mots / 2 Pages
  • Statue De La Liberté

    Statue De La Liberté

    Le nom de baptême de la statue est : « Liberty enlightening the World » ou « Liberté éclairant le Monde » La statue de la liberté est l’un des monuments les plus célèbres de la ville de New York, et aussi des État Unis. La statue représente la Diane antique l’ISIS égyptienne ou l’Ishtar Babylonienne, couronnée, brandissant une torche, porteuse de lumière. La statue repose sur un socle pyramidal à trois niveaux correspondant au

    909 Mots / 4 Pages
  • Comment Peut-On Expliquer Le Différenciel De Croissance Récent Entre La France Et Les Etats-Unis?

    Comment Peut-On Expliquer Le Différenciel De Croissance Récent Entre La France Et Les Etats-Unis?

    Introduction :  Amorce = A la fin 2012, le taux de chômage des Etats - Unis est passé en dessous de la barre des 8% des actifs alors qu’en France il dépassait le seuil des 10% des actifs. Ces résultats inégaux s’expliquent par une différence de croissance. En effet, e ntre 1990 et 2007, le PIB (produit intérieur brut) des Etats - Unis a augmenté d’environ 65 % tandis que pendant la même période,

    1 567 Mots / 7 Pages
  • Indépendance et liberté dans les écrits de Marx- synthèse

    Indépendance et liberté dans les écrits de Marx- synthèse

    hhdddfgggkkfednieapp Paul Gosselin (1979)[1] Karl MarxAfin de comprendre la façon dont Marx aborde l'histoire et la société il est nécessaire de définir le rôle joué par le concept de l'aliénation. Pour Marx l'homme est un être fondamentalement matériel, Marx rejette les idées religieuses courantes à son époque selon lesquelles l'homme est aussi un esprit et qu'il existe un Dieu. Cherchant justement à s'éloigner de ce courant, Marx définit l'homme par sa matérialité et ses besoins

    397 Mots / 2 Pages
  • Peut-on Se Mentir à Soi même ?

    Peut-on Se Mentir à Soi même ?

    analyse du sujet : peut-on se mentir a soi même ? - Mentir a quelqu'un, c'est lui donner pour vraie une proposition que l'on pense être fausse, dans l'intention de le tromper. -Se mentir a soi même, consiste a se persuader qu'une chose qu'on considère comme fausse est vrai, et réciproquement...Comment set-ce possible? Identification de la problématique : Apparemment, il n'y a mensonge qu'entre deux personnes distinctes, dont l'une recherche délibérément a tromper l'autre. Si

    205 Mots / 1 Pages
  • L'Exigence De La Démonstration, Nuit-Elle À La Liberté De Pensée

    L'Exigence De La Démonstration, Nuit-Elle À La Liberté De Pensée

    Sujet : L'exigence de la démonstration, nuit-elle à la liberté de pensée ? Introduction : Être rationnel, l'homme a dans sa nature la possibilité de déduire des raisonnements logiques (du grec logikè, la science du raisonnement cohérent, et nécéssaire). Mais l'exigence de la démonstration, nuit-elle à la liberté de pensée ? Tout d'abord qu'est-ce que la démonstration ? Pourquoi parle-t-on « d'exigence » ? En quoi celui-ci devrait-il être nuisible à la libre pensée ?

    312 Mots / 2 Pages
  • Liberté De La Presse Durant La Première Guerre Mondiale

    Liberté De La Presse Durant La Première Guerre Mondiale

    UN EXEMPLE : LA CENSURE DURANT LA PREMIERE GUERRE MONDIALE 1). Mise en place La censure a disparu en France en 1906 mais a été rétablie lors des différents conflits qu'à rencontrer le pays, notamment durant les deux guerres mondiales. Durant ces deux guerres, les articles, dessins et photos censurés étaient remplacés par des « blancs ». On représente alors la censure sous la forme d'Anastasie tenant de grands ciseaux. Le service de la censure est donc

    1 055 Mots / 5 Pages
  • Liberté d'expression

    Liberté d'expression

    "Je ne suis pas d'accord avec vous mais je me battrai pour que vous puissiez le dire" Voltaire La liberté d'expression est considérée comme une liberté fondamentale de l'homme. Ell est citée à l'article 19 dele Déclaration Universelle des Droits de l'Homme. Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans

    403 Mots / 2 Pages
  • Plus On Est Seul, Plus On Est Nombreux !

    Plus On Est Seul, Plus On Est Nombreux !

    L'histoire nous enseigne que notre société a vécu certains changements majeurs qui délimitent les époques de l'évolution humaine. Ces dernières décennies ont été marquées par un de ces bouleversements formidables, la révolution numérique. Parallèlement, nous constatons une mutation dans le comportement d'une partie de la population. Un des phénomènes notable, est une sorte d'isolement de certaines personnes. Finalement, « plus on est seul, plus on est nombreux ! » C'est sur ce paradoxe que notre

    1 646 Mots / 7 Pages
  • Faut-il S'ouvrir Aux Autres Ou Doit-on Au Contraire Conserver Ses Valeurs?

    Faut-il S'ouvrir Aux Autres Ou Doit-on Au Contraire Conserver Ses Valeurs?

    ntroduction Sommes-nous des êtres humains capables d'aller vers les autres, de nouer des relations harmonieuses avec eux, de trouver notre place dans un groupe ? Autrement dit : sommes-nous sociables ? Ou sommes-nous des êtres humains qui souffrent d'un manque de confiance ou qui ont une estime d'eux-mêmes hypertrophiée et se croient parfois seuls au monde ? Autrement dit : avons-nous une estime totalement non reliée au respect des autres ? Le tout est de

    659 Mots / 3 Pages
  • Peut-on mêler Travail Et Passion ?

    Peut-on mêler Travail Et Passion ?

    Depuis toujours, les Hommes travaillent afin de se nourrir et nourrir leur famille. Dans notre société acuelle, les études sont nombreuses afin de se procurer un avenir meilleur, mais peut-on meler travail et passion ? A cette question, plusieurs reponses sont valables. Nous en verront les avantages et les inconvenients, les conseils et les obstacles. Tout d'abord, de nombreuses études superieures permettent d'acceder à de nombreux métiers differents les uns des autres. Malgré cela, les

    422 Mots / 2 Pages
  • Le Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique

    Le Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique

    Bac 2013 – Série S - SUJET 1 : Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique ? Problème : la morale relève de la question du Bien et du Mal et concerne l'individu et ses actions. La politique concerne, elle, la vie de Cité et l'espace publique, le permis et l'interdit au regard de la loi. On distingue en général moral et légal, la justice comme ordre social et comme ordre moral, et la

    792 Mots / 4 Pages
  • Philosphie La Liberté

    Philosphie La Liberté

    La liberté Qu'est-ce que la liberté ? On pourrait dire d'elle ce que le philosophe Schopenhauer disait du bonheur ou de la bonne santé : on ne les connaît vraiment que lorsqu'ils n'existent plus. La liberté est une notion abstraite, insaisissable. Certains penseurs sont allés jusqu'à dire illusoire, tant qu'aucune servitude (dépendance) ne domine. Un homme libre aura beaucoup de difficultés à définir son état de liberté contrairement à un prisonnier. I/ La nature de la liberté.

    681 Mots / 3 Pages
  • Peut On Connaitre L'autrui ?

    Peut On Connaitre L'autrui ?

    La connaissance de soi étant difficile et inachevable, il peut sembler évident de répondre « non » à la question : « peut-on connaître autrui ? », car connaître un être que je ne suis pas et qui est hors de moi paraît relever du miracle. Mais peut aussi soutenir le contraire : c’est parce qu’autrui est hors de moi, qu’il se tient en face de moi, que je peux avoir la distance nécessaire à

    210 Mots / 1 Pages
  • Que Doit On A L'Etat ?

    Que Doit On A L'Etat ?

    L'Etat est l'instrument juridique et politique de l'ordre social, mais il se distingue lui-même du corps social. Il faut rappeler les distinctions suivantes : premièrement, la société civile : c’est-à-dire l’ensemble des hommes vivant dans une certaine société, sous des lois communes ; deuxièmement, la nation , qui est une notion plus politique ou historique que philosophique : c’est l’identité dans laquelle se reconnaissent et se rassemblent des hommes se sentant un passé et un

    2 737 Mots / 11 Pages
  • « Le Passé Est Forcément Fragmentaire, Forcément Reconstitué, Forcément Inventé. On N'y récolte Jamais Que Les vérités D'aujourd'hui »

    « Le Passé Est Forcément Fragmentaire, Forcément Reconstitué, Forcément Inventé. On N'y récolte Jamais Que Les vérités D'aujourd'hui »

    L’origine de l’homme est l’une des questions les plus intrigantes que toute personne et société se pose depuis toujours. Cette envie de connaître d’où nous venons nous pousse à inventer des théories, des hypothèses et des histoires. Mais pourrons-nous vraiment découvrir ce qui se cache dans le passé ? Comme A. Maalouf l’a dit un jour « Le passé est forcément fragmentaire, forcément reconstitué, forcément inventé. On n’y récolte jamais que les vérités d’aujourd’hui. ».

    733 Mots / 3 Pages
  • Peut On Ne Pas Savoir Ce Que L'on Fait

    Peut On Ne Pas Savoir Ce Que L'on Fait

    Dans son Introduction à la psychanalyse, le psychiatre autrichien Sigmund Freud affirma que la psychanalyse représentait la troisième blessure narcissique infligée à l’homme, après les révolutions copernicienne et darwinienne. De même que la Terre n’est plus le centre de l’univers et que l’homme possède une étroite parenté avec certains animaux, le Moi conscient ne serait désormais plus le « maître en sa maison ». Nous pouvons en effet constater que nos actions, notre imaginaire et

    307 Mots / 2 Pages
  • Qu'entend-on par travail dangereux des enfants ?

    Qu'entend-on par travail dangereux des enfants ?

    Qu'entend-on par travail dangereux des enfants ? Il s’agit des travaux susceptibles de nuire à la santé, la sécurité et la moralité des enfants. Certains secteurs ou types de travail comportent des risques particuliers, mais toute forme de travail des enfants peut comporter des dangers susceptibles de leur nuire. Les enfants peuvent être exposés directement à des dangers professionnels tels que des outils coupants ou des produits chimiques toxiques. D’autres dangers pour les enfants peuvent être

    1 043 Mots / 5 Pages
  • Liberté De La Presse Et Censure

    Liberté De La Presse Et Censure

    Libertés Fondamentales Dissertation : Liberté de la presse et censure. La liberté d’expression est étroitement liée à la liberté d’information et à la liberté de la presse. Cette dernière est la liberté pour un propriétaire de journal de dire et taire ce que bon lui semble dans son journal. La liberté de la presse est une forme particulière et importante de la liberté d’expression car elle permet de former l’opinion publique, ce mouvement s’étant accentué

    2 469 Mots / 10 Pages
  • Pourquoi Nait On Libre

    Pourquoi Nait On Libre

    A ajouter ==> Le libre arbitre ABC du BAC Sa liberté est son essence et son bien le plus précieux. L’homme peut affirmer qu’il est libre car il est doué de libre arbitre. Ainsi, hésiter, délibérer en pesant le pour et le contre, choisir ou suspendre tout choix, correspondent à des actions qui nous sont familières. Nous nous retrouvons seuls avec nous-mêmes, seuls juges de ce que nous allons faire ou ne pas faire. Autrement

    569 Mots / 3 Pages
  • Thèse de spinoza sur la liberté

    Thèse de spinoza sur la liberté

    Thèse de spinoza sur la liberté : -Nie la liberté de libre arbitre , il critique la decision de libre décision : c'est une illusion. Pour lui , c'est une exigence rationelle , car un choix arbitraire est un choix sans raison : aucune coherence. Selon lui il y a un processus rationnelle de continuité. L'homme est précédés par des determinismes. Nous ne decidons pas , nous somme décider par ces determinismes. Quand nous sommes face a deux choix

    691 Mots / 3 Pages
  • Peut On Ne Pas être Soi même

    Peut On Ne Pas être Soi même

    On entend souvent des gens dire: "je n'étais plus moi-même", ou encore "il faut rester soi-même". Il semble que l'Homme soit depuis toujours en quête de son identité, de son être, tout en imitant grâce au jeu des acteurs, d'autres personnalités. Nous aurions donc un double désir, celui d’être soi-même, et celui de devenir quelqu’un d’autre. Mais peut-on vraiment être soi-même ? Peut-on ne pas être soi-même ? Avons-nous conscience de ce que nous sommes

    538 Mots / 3 Pages
  • Peut-on Dire Que La Femme mène Une Bataille Continuelle Contre Une Société Patriarcale

    Peut-on Dire Que La Femme mène Une Bataille Continuelle Contre Une Société Patriarcale

    Né à Deir el-Qamar, au Liban le 16 octobre 1968, cet acteur, metteur en scène, traducteur et dramaturge nous en fait voir de toutes les couleurs. Il est un énergumène d’une rareté pure au théâtre, d’abord par ses nombreux talents et sa capacité de toucher plusieurs générations, mais également à cause de ses multiples cultures. Reconnu pour son influence morale, l’homme en question se nomme Wajdi Mouawad. Ce dramaturge a mis en scène la pièce

    221 Mots / 1 Pages