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La Connaissance De Soi Est elle Plus dissertations et mémoires

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122 813 La Connaissance De Soi Est elle Plus dissertations gratuites 351 - 375 (affichage des premiers 1 000 résultats)

DerniĂšre mise Ă  jour : 7 Avril 2016
  • L’image que l’on donne de soi est elle conforme Ă  la rĂ©alitĂ© ?

    L’image que l’on donne de soi est elle conforme Ă  la rĂ©alitĂ© ?

    L’image que l’on donne de soi est elle conforme Ă  la rĂ©alitĂ© ? Aujourd’hui, dans l’époque Ă  la quelle nous vivons, l’image de soi est visible du plus grand nombre. En effet un simple passage sur le profil d’un rĂ©seau social d’un individue permet de nous faire une image, une idĂ©e du personnage alimentant de contenue la page. Cependant, nous ne pouvons qu’avoir une idĂ©e de qui est cette personne car ce qui est prĂ©sent

    384 Mots / 2 Pages
  • « Parler de soi est Ă©goĂŻste » : Pensez-vous que cela caractĂ©rise la littĂ©rature du « je » ?

    « Parler de soi est égoïste » : Pensez-vous que cela caractérise la littérature du « je » ?

    Caroline Combe « Parler de soi est Ă©goĂŻste » : Pensez-vous que cela caractĂ©rise la littĂ©rature du « je » ? ________________ L’utilisation du « je », dans tous les domaines de la vie, implique directement l’engagement de sa personne. Cela suppose donc une introspection profonde de soi. Utiliser « je », c’est affirmer ses besoins et ses attentes de maniĂšre directe, son utilisation nous empĂȘche d’avoir un comportement effacĂ© et affirme notre positionnement et

    4 174 Mots / 17 Pages
  • Comment l’entreprise intĂšgre-t-elle la connaissance de son environnement dans sa prise de dĂ©cision ?

    Comment l’entreprise intĂšgre-t-elle la connaissance de son environnement dans sa prise de dĂ©cision ?

    CEJM devoir à rendre Chapitre 4 : Comment l’entreprise intĂšgre-t-elle la connaissance de son environnement dans sa prise de dĂ©cision 1. RepĂ©rer les principaux Ă©lĂ©ments du macro-environnement de l’entreprise Document 1 : Le nombre de permis de construire de logements est restĂ© stable depuis le deuxiĂšme trimestre 2019. La construction de logements neufs est en repli depuis le dĂ©but de l'annĂ©e 2018. Le taux d'intĂ©rĂȘt moyen des prĂȘts immobiliers aux particuliers en France ne cesse

    3 214 Mots / 13 Pages
  • Connaissance des phĂ©nomĂšnes dĂ©mographiques

    Connaissance des phénomÚnes démographiques

    Cours du 18/01/2022 Connaissance des phĂ©nomĂšnes dĂ©mographique 1. Qu’est-ce que la dĂ©mographie ? DĂ©mographie : La dĂ©mographie est apparue pour la premiĂšre fois dans un ouvrage d’Achille en 1855. C’est un des Ă©lĂ©ments statistiques humaine et dĂ©mographique comparer. Dans cet ouvrage , il va donner deux dĂ©finitions de la dĂ©mographie 1. La dĂ©mographie est la connaissance mathĂ©matique de leur mouvement et de leurs Ă©tats. 2. L’histoire naturel et sociale d’une espĂšce humaine. « Madeleine Grawitz

    742 Mots / 3 Pages
  • La libertĂ© dĂ©coule-t-elle nĂ©cessairement de la conscience de soi ?

    La liberté découle-t-elle nécessairement de la conscience de soi ?

    Benjamin MOUYSSET TG2 Dissertation de Philosophie Sujet: La libertĂ© dĂ©coule-t-elle nĂ©cessairement de la conscience de soi ? La libertĂ© peut-ĂȘtre dĂ©finie comme le fait de disposer librement de sa personne et de ses biens .L’homme libre s’oppose au serf,Ă  l’esclave.La libertĂ© est spontanĂ©ment entendue comme la capacitĂ© de faire tout ce que l’on veut, sans contrainte.Quant Ă  la conscience de soi , elle serait une prise de conscience de sa propre identitĂ© ,de sa libertĂ©

    970 Mots / 4 Pages
  • La conscience de soi prĂ©cĂšde-elle la conscience du monde ?

    La conscience de soi précÚde-elle la conscience du monde ?

    Combe Camille La conscience du monde prĂ©cĂšde-t-elle la conscience de soi ? « Connais-toi toi-mĂȘme et tu connaitras l’Univers et les Dieux » de Socrate nous laisse penser que seule l’introspection peut nous mener Ă  notre connaissance et donc Ă  notre conscience de nous-mĂȘme et Ă  celle du monde. Nous pouvons ainsi nous demander si la conscience du monde prĂ©cĂšde la conscience de soi. La conscience peut se dĂ©finir comme un Ă©tat et une activitĂ©

    2 892 Mots / 12 Pages
  • Peut-on parvenir Ă  une complĂšte conscience de soi?

    Peut-on parvenir Ă  une complĂšte conscience de soi?

    Dissertation (introduction) Peut-on parvenir Ă  une complĂšte conscience de soi? Il n'est pas rare que des parents demandent Ă  leur enfant de ne pas se montrer « inconscient » dans sa conduite ou qu'il « prenne conscience » des consĂ©quences de ses actes. Ces expressions montrent qu’il y a des degrĂ©s de conscience; d’un Ă©tat d’inconscience totale, oĂč l’individu sous l’emprise de substance est frappĂ© d’amnĂ©sie, Ă  l’état d’une personne consciente de ces choix et

    304 Mots / 2 Pages
  • Construction et expression de soi : l’enfance

    Construction et expression de soi : l’enfance

    Construction et expression de soi

    1 480 Mots / 6 Pages
  • Conscience rĂ©flĂ©chie de soi, libre et responsable de ses actes

    Conscience réfléchie de soi, libre et responsable de ses actes

    Fiche de rĂ©vision -> Philosophie chapitre 1 La conception classique du sujet : la conscience, l’inconscient et le corps Sujet : Conscience rĂ©flĂ©chie de soi, libre et responsable de ses actes Conscience : ⇒ ImmĂ©diate / SpontanĂ©e → possĂ©dĂ© par tous les ĂȘtres-vivants (sensation) ⇒ RĂ©flexive → propre Ă  l’ĂȘtre-humain (conscience mais aussi conscient d’avoir conscience) ⇒ Morale → croire au bien/mal - bon/mauvais (se demander si c’est moral) RÉFÉRENCE : Descartes, “MĂ©ditations mĂ©taphysiques” ⇒

    939 Mots / 4 Pages
  • La littĂ©rature permet elle de trouver le recul nĂ©cessaire pour bien parler de soi ?

    La littérature permet elle de trouver le recul nécessaire pour bien parler de soi ?

    Dans Souvenirs, Alexis de Tocqueville nous raconte qu’il est bien difficile d’ĂȘtre sincĂšre lorsqu’on Ă©crit sur soi. En effet, pour lui, ĂȘtre honnĂȘte est compliquĂ© mĂȘme involontairement car « On est trop proche de soi pour bien voir ». Nous pouvons alors nous demander si la littĂ©rature permet de trouver le recul nĂ©cessaire pour « bien parler de soi » ? Pour rĂ©pondre Ă  cette question nous Ă©tudierons deux axes. Le premier, dans lequel

    1 251 Mots / 6 Pages
  • Est-ce qu’il suffit de prendre conscience de soi pour se connaitre vĂ©ritablement ?

    Est-ce qu’il suffit de prendre conscience de soi pour se connaitre vĂ©ritablement ?

    Fiches TG 2022 Philosophie Trois perspectives sont retenues :  L’existence humaine et la culture  La morale et la politique  La connaissance Le programme propose Ă  l’étude dix-sept notions : L’art Le bonheur La conscience L’inconscient La libertĂ© Le devoir Le temps Le langage L’État La justice Le travail La vĂ©ritĂ© La raison La religion La science La technique La nature La conscience : 1. Analyse La conscience permet de dĂ©finir l’homme par

    7 747 Mots / 31 Pages
  • Douter de soi, est-ce douter de tout?

    Douter de soi, est-ce douter de tout?

    MOREAU Rachel Douter de soi, est-ce douter de tout? “Le doute est pĂšre de la crĂ©ation” disait GalilĂ©e, beaucoup de philosophes sont partis du doute pour atteindre leur vĂ©ritĂ©, de GalilĂ©e Ă  Socrate sans omettre certainement le plus connu ; Descartes. Le doute cartĂ©sien, plutĂŽt radical, doute de tout : des sens, des sciences, du monde, de tout ce dont on peut douter. Le doute, par dĂ©finition, est le manque de certitude, un soupçon qui

    1 000 Mots / 4 Pages
  • Faut-il ĂȘtre maĂźtre de soi pour ĂȘtre heureux ?

    Faut-il ĂȘtre maĂźtre de soi pour ĂȘtre heureux ?

    Faut-il ĂȘtre maĂźtre de soi pour ĂȘtre heureux ? Dans le film Gladiator sorti en 2000, le personnage de Maximus (gĂ©nĂ©ral romain) va toute sa vie garder le contrĂŽle de lui car il va obĂ©ir aux ordres de ses supĂ©rieurs Ă  ses dĂ©pends. Dans un premier temps ce contrĂŽle de soi ne va pas le rendre heureux car sa femme et sa fille seront tuĂ©es. Par la suite cela le rendra heureux car il semblerait

    2 274 Mots / 10 Pages
  • Comment l’entreprise intĂšgre-t-elle la connaissance de son environnement dans sa prise de dĂ©cision ?

    Comment l’entreprise intĂšgre-t-elle la connaissance de son environnement dans sa prise de dĂ©cision ?

    Chapitre 4 : Comment l’entreprise intĂšgre-t-elle la connaissance de son environnement dans sa prise de dĂ©cision ? 1. Macro, micro-environnement : Environnement : Contexte dans lequel Ă©volue l’entreprise et susceptible de l’influencer Peut ĂȘtre source de menaces = impact nĂ©gatif sur l’E, ou source d’opportunitĂ©s A un fort impact sur la prise de dĂ©cision Micro-environnement : Environnement proche de l’E Influence directe Clients, fournisseurs, concurrents Macro-environnement : Environnement + large Peu d’influence PESTEL : Met

    271 Mots / 2 Pages
  • RĂ©flexion philosophique, la recherche de soi

    RĂ©flexion philosophique, la recherche de soi

    Hugo CRUZ, T5 RĂ©flexion philosophique, la recherche de soi. “Qui connaĂźt les hommes est averti, qui se connaĂźt soi-mĂȘme est Ă©clairĂ©â€, cette citation de Lao Tseu relĂšve trĂšs particuliĂšrement l’importance de la recherche de soi, les nuances qu’elle accompagne et ses diffĂ©rents enjeux. IdĂ©e notamment reprise par Osho un gourou indien dans une optique plus spirituelle et proche de son Ă©tymologie. Étymologiquement le mot soi dĂ©rive du latin Sei , et qui s’applique Ă  la

    1 490 Mots / 6 Pages
  • Pensez-vous que l’écriture de soi et de ses souvenirs puisse-ĂȘtre utile au lecteur ?

    Pensez-vous que l’écriture de soi et de ses souvenirs puisse-ĂȘtre utile au lecteur ?

    Pensez-vous que l’écriture de soi et de ses souvenirs puisse-ĂȘtre utile au lecteur ? L’écriture de soi peut ĂȘtre racontĂ© de diffĂ©rentes maniĂšres telle qu’un journal intime ou une autobiographie pour les plus classique. Cependant ces derniĂšres dĂ©cennies ont marquĂ© une Ă©volution dans la façon de se raconter, les raisons de le faire sont Ă©galement en corrĂ©lation avec l’évolution de la sociĂ©tĂ©. Ce dĂ©veloppement de la notion « Ă©criture de soi » au fil du

    2 651 Mots / 11 Pages
  • Peut-on jamais ĂȘtre maĂźtre de soi-mĂȘme ?

    Peut-on jamais ĂȘtre maĂźtre de soi-mĂȘme ?

    PHILOSOPHIE Correction du devoir de dissertation n°1 « Peut-on jamais ĂȘtre maĂźtre de soi-mĂȘme ? » 1 ; (accroche) Etre maĂźtre de soi-mĂȘme est en soi une expression imagĂ©e qui semble porter l’idĂ©e que l’on pourrait s’approprier le moi comme s’il s’agissait d’une possession et donc d’une chose ou d’un objet dont on pourrait disposer Ă  volontĂ©. Cette expression, considĂ©rĂ©e sous cet angle contraste avec l’idĂ©e positive que l’on attribue Ă  la maĂźtrise de soi

    3 767 Mots / 16 Pages
  • La conscience de soi

    La conscience de soi

    On utilise l’expression prendre conscience quand il s’agit bien Ă©videmment de devenir conscient de quelque chose dont on n’avait pas conscience auparavant. Avant cet acte donc. On peut prendre conscience d’une situation, d’un Ă©tat, d’un dĂ©sir, d’une illusion etc. On perd conscience quand on est privĂ© de la conscience et ce dans des situations diverses : par un accident, un Ă©vanouissement, un coma etc. ou tout simplement quand nous exĂ©cutons des tĂąches, des exercices, un

    1 128 Mots / 5 Pages
  • Comment la lecture permet-elle une meilleure construction et expression de soi ?

    Comment la lecture permet-elle une meilleure construction et expression de soi ?

    Comment la lecture permet-elle une meilleure construction et expression de soi ? lors de ma lecture d’After par Anna todd,j'ai Ă©tĂ© frappĂ© par une citation qui m’a fait rĂ©flĂ©chir sur l’importance de la lecture dans ma vie : “J’aime Ă  penser que chaque roman que j’ai lu est devenu une partie de moi, qu’il m’a façonnĂ©e d’une certaine maniĂšre”. Car c’est vrai que chaque livre que nous lisons change notre vision du monde, nos idĂ©aux

    884 Mots / 4 Pages
  • Faut-il ĂȘtre sĂ»r de soi ?

    Faut-il ĂȘtre sĂ»r de soi ?

    Faut-il ĂȘtre sĂ»r de soi « Faut-il » questionne un devoir, un impĂ©ratif catĂ©gorique, ou une nĂ©cessitĂ©, un impĂ©ratif hypothĂ©tique. Il s’agira de mesurer l’utilitĂ© pratique de la sĂ»retĂ© en soi comme moyen technique pour une autre fin qu’il conviendra de dĂ©finir. Si cette sĂ»retĂ© en soi n’est pas un moyen habile pour une fin utile est-elle alors un devoir moral ? Dans cette hypothĂšse serait-ce un devoir envers soi ou envers autrui ? «

    4 216 Mots / 17 Pages
  • L'Ă©ducation a t'elle pour but de sortir de soi

    L'Ă©ducation a t'elle pour but de sortir de soi

    InĂšs LaisnĂ© Terminal G2 HumanitĂ©s, littĂ©rature et philosophie 07/2022 Selon Kant, « l'homme ne peut devenir homme que par l'Ă©ducation », en effet, sans Ă©ducation un homme resterait dans l'ignorance de la culture humaine et serait donc un homme sauvage. La discipline est nĂ©cessaire Ă  une Ă©tape de l’éducation qui prĂ©cĂšde l’autonomie.Les dispositions naturelles que dĂ©tient l'homme ne seraient pas dĂ©veloppĂ©es et l'empĂȘcheraient d'atteindre son but si une formation de soi n’était pas rĂ©alisĂ©e. Il

    1 276 Mots / 6 Pages
  • Au cƓur des familles monoparentales, les places du pĂšre et de le mĂšre connaissent des mutations de grande ampleur. Cependant, une question subsiste...qui doit garder les enfants ?

    Au cƓur des familles monoparentales, les places du pùre et de le mùre connaissent des mutations de grande ampleur. Cependant, une question subsiste...qui doit garder les enfants ?

    RĂ©fĂ©rences du devoir MatiĂšre : EMC Code de la matiĂšre : EC11 N° du devoir : 2 (tel qu’il figure dans le fascicule devoirs) Pour les devoirs de langues Ă©trangĂšres, cochez obligatoirement ☐ LVA, ☐ LVB ou ☐ LVC Vos coordonnĂ©es Indicatif : 3122024183 Nom : Pop PrĂ©nom : Lili Ville de rĂ©sidence : Guer Pays (si vous ne rĂ©sidez pas en France) : France Saisir les diffĂ©rentes informations demandĂ©es puis commencez Ă  saisir votre

    852 Mots / 4 Pages
  • La recherche de soi

    La recherche de soi

    HLP LittĂ©rature LA RECHERCHE DE SOI I/ les expressions de la sensibilitĂ© Comment restituer le flux du vĂ©cu? Influence de la psychanalyse (Freud, fin XIXe s) sur l’écriture du XXe s : la continuitĂ© chronologique du rĂ©cit est brisĂ©e pour ĂȘtre au plus prĂšs du flux de csce. Marcel Proust et Virginia Woolf soulignent la complexitĂ© de la vie intĂ©rieure. Exemples : A la recherche du temps perdu, 1919 : lors d’un moment de douleur

    836 Mots / 4 Pages
  • ReprĂ©sentation de soi par une oeuvre d'autrui

    Représentation de soi par une oeuvre d'autrui

    Français Se reprĂ©senter dans un tableau TĂąche : Trouver une toile et s’inscrire dedans. Le tableau doit reprĂ©senter notre autoportrait. La prĂ©sentation doit inclure au moins 5 adjectifs vus aux cours des diffĂ©rents cours/sĂ©quences. Peinture choisie pour mon autoportrait : ƒuvre de Ramsay Richard Reinagle. Il a vĂ©cu du 19 mars 17 au 17 novembre 1862. Peintre anglais du 19Ăšme siĂšcle. ÉlĂšve de son pĂšre (Philip Reinagle). Titre : / | Date : / *

    842 Mots / 4 Pages
  • Comment l’homme obtient-il une conscience de soi mĂȘme et quelle est la diffĂ©rence entre l’homme et le monde extĂ©rieur ?

    Comment l’homme obtient-il une conscience de soi mĂȘme et quelle est la diffĂ©rence entre l’homme et le monde extĂ©rieur ?

    Friedrich Hegel est un philosophe allemand nĂ©e en 1770 et mort en 1831 . Sa philosophie dit encyclopĂ©dique se dĂ©finit par des idĂ©es logiques . Le texte que nous Ă©tudierons est un extrait des « Cours d’esthĂ©tique ( 1827). L’extrait met en premier plan la distinction entre deux façons d’accĂšs a la conscience en soi : la voie thĂ©orique et la voie pratique . Pour l’auteur , les choses de la nature sont trĂšs diffĂ©rents

    1 456 Mots / 6 Pages