Princesse de Clèves, madame de la Fayette

         Madame de la Fayette, née le 18 mars 1634 à Paris et morte le 25 mai 1693 dans la même ville, est une femme écrivaine du 17e siècle qui a un style classique. Son plus grand succès fut « La Princesse de Clèves » publié anonymement à Paris en 1678 ; cependant, les concepts et les principes moraux de la protagoniste la princesse de Clèves sont si similaires à Madame de la Fayette qu'il ne fait aucun doute que l'auteur de l'œuvre soit bien Madame de la Fayette. 
        Dans un premier temps, nous verrons qu’elle est le cadre spatio-temporelle et nous démontrerons comment cela se fait il. Par la suite, nous parlerons des caractéristiques entre les différents personnages et leurs relations. Puis nous déterminerons l’action et comment se déroule t’elle dans le temps. Ensuite, nous verrons le registre utilisé. Et pour finir nous chercherons à comprendre la visée de l’auteur. 

        Tout d'abord, le cadre spatio-temporel a une signification historique, car l'auteur a rassemblé François Ier et Henri VIII. François Ier est sacré roi de France en 1515 dans la cathédrale de Reims. Il est considéré comme le roi emblématique de la période de la Renaissance française et Henri VIII qui fut le roi d'Angleterre et d'Irlande de 1509 à sa mort. Madame de la Fayette à donc rassembler ces deux personnages réels dans des villes françaises qui existent encore, comme le Bois de Boulogne ou encore Calais, tous deux situés dans le nord de la France près de l'Angleterre.

        Nous pouvons aussi dire que le cadre spatio-temporel est historique, car nous retrouvons dans le texte des événements qui se sont réellement déroulés. Par exemple, la rencontre entre Henri VIII est en réalité le Camp du Drap d’or qui a duré du 7 au 14 juin 1520, ils eurent lieu des négociations entre Henri VIII et François Ier où chacun déploya une grande munificence. Elle a eu lieu à Boulogne et puis elle s'est prolongé à Calais, mais ce n'est pas le seul élément historique réel mentionné dans le texte. On découvre aussi la création de l'Église anglicane par Henri VIII en 1534, c'est-à-dire la séparation du roi d'Angleterre du pape de Rome à cause d'un conflit. La source du conflit entre le roi et la papauté tire son origine dans les tentatives du monarque pour obtenir l'annulation de son mariage avec la reine Catherine d'Aragon en 1527 et du refus ferme et définitif du pape en 1530 a lui accorder.

        Cependant, tous ces moments réels et historiques ne peuvent pas être réalisés sans l'intervention des personnages eux même historique et qui ont des relations complexes, complices et conflictuelles.

        Les héros sont des personnages historiques car dans tous ces noms on retrouve le nom du roi d'Angleterre, du roi de France et du cardinal anglais.

On voit donc François Ier, qui est considéré comme le roi emblématique de la période de la Renaissance française. Son règne permet un développement important des arts et des lettres en France. Sur le plan militaire et politique, le règne de François Ier est ponctué de guerres et d’importants faits diplomatiques. Nous retrouvons aussi le roi Henri VIII d'Angleterre très connu pour sa forte carrure, et enfin Thomas Wolsey, le cardinal anglais qui était en charge des affaires étrangères de l'Angleterre et qui fut le principal organisateur du camp d'or.

        Les relations entre ces personnages historiques sont très contradictoires, en fait, la rencontre des deux rois, François Ier et Henri VIII n'a pas abouti à grand-chose. On voit aussi très clairement qu'Henri VIII « ne la voulait point la prendre » en parlant de la main de François Ier, ce qui prouve que le roi d'Angleterre n'est là que pour renforcer la paix entre la France et l'Angleterre. . Mais il y eut aussi un autre conflit entre le Pape et Henri VIII, qui demanda le divorce de sa première femme. Face au refus du Pape, il épousa Anne de Boulen, je cite, « sans attendre la dissolution de son premier mariage » avec son ancienne femme donc. Ce zèle contraint le pape à pousser une colère et comme dit précédemment, le conflit entre le roi et le pape a conduit le roi à créer l'anglicanisme. L'anglicanisme est une confession chrétienne se voulant à la fois catholique et réformée, présente principalement dans les pays de culture anglophone, notamment dans toutes les anciennes colonies britanniques, mais aussi sur les terres d'expatriation des Britanniques de par le monde. 

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