La vie devant soi, analyse rencontre Mme Rosa et Youssef Kadir

Mme Rosa et Youssef Kadir : LA n°2.

Pb : Comment les ressorts comiques et la théâtralité met en contraste le côté subversif du roman.

I- Les ressorts du comique

1. Comique du caractère : écart entre le flegme de Mme Rosa et l’énervement de Youssef.

• Mme Rosa feint tranquillement : « j'ai du me tromper de religion », « erreur identique ». Le côté bon enfant souligné par les fautes « vous vous faîtes déclarer psychiatrique ». Elle ne regrette pas son erreur : « dit-elle avec plaisir », « bon sourire de famille ».
• Youssef Kadir : effet de gradation dans son caractère: « vivement intéressé » → « comment ? » → « pas la force de se lever » → « effondrer sur toute le ligne ».

Il y a également une *° des questions : « il a toujours mangé kascher ? ».

Il est désespéré : « avec le désespoir ». Enfin, les phrases exclamatives domine : YK montre son indignation.

• Le comique est basé sur le décalage qui est ici bien présent.

2. Comique de situation: le chiasme «  J'ai du élever Moh comme Moï et Moï comme Moh »

• Le chiasme souligne l'interchangeabilité des 2 noms, ils n'ont pas d'importance.

L343 → « il était arabe maintenant il est un peu juif » « mais c'est toujours votre petit » : Mme Rosa insiste sur la compatibilité des 2 identités

II- Théâtralité de la scène

1. Une scène comique

• Vivacité du rythme : voir ƒ phrase « ! », « ? » et des interjections.
• Sorte de sketch : Mme Rosa est actrice et scénariste, elle surjoue : « avec encouragement »,  présence d'onomatopées « tfou » « tss ».

2. Momo metteur en scène

• Même si Momo est muet lors de la scène, on sait que c'est lui qui nous la raconte. Il utilise des didascalies qui renforce le côté théâtral de la scène.

III- Portée subversive du texte

1. Une satire de l'intolérance religieuse

• Critique des rites et de la quantité de rite dans les religions « et tout » car ce sont les mêmes. « je me suis trompé de circoncit ».
• YK s'embrouille entre les rites car ils n'ont pas bcp de sens «  mon fils […] rendu juif ».

Religion tournée à la dérision, mode burlesque utilisé.

2. Une satire de l'intolérance politique

• Maladresse syntaxique de YK → jeu de mot : passage de l'opposition entre bon état arabe et mauvais état juif (en parlant de l'enfant). Mme Rosa  en passant au pluriel met en valeur le sens politique du mot État. = critique du conflit israélo-palestinien.

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